陳獨(dú)秀(于和偉 飾)在字畫(huà)上蓋章，收取潤(rùn)筆費(fèi)，一幅花兩百大洋，而且他不只寫(xiě)一幅，而是每月寫(xiě)一幅，汪孟鄒明白他的意思，在旁邊幫腔，陳子壽和陳子沛笑著答應(yīng)下來(lái)，畢竟陳獨(dú)秀的墨寶實(shí)在珍貴。陳延年和陳喬年在編蟈蟈籠子，汪孟鄒給他們送來(lái)西瓜，確認(rèn)他們不會(huì)再搗蛋后就出去和陳獨(dú)秀招待前來(lái)的客人。章士釗回國(guó)后，趕來(lái)同陳獨(dú)秀他們座談，他傳達(dá)孫中山的指示，要求他們積極行動(dòng)，秣馬厲兵，一旦時(shí)機(jī)成熟，立刻舉兵護(hù)國(guó)。鄒永成表示他已經(jīng)召集了兩千多人，只要云南起勢(shì)，湘人首先響應(yīng)。陳獨(dú)秀自謙干不了打架和吵架的事，決定干起老本行，和易白沙辦起《青年雜志》，目的是鼓吹新文化，造就新青年。

他把創(chuàng)刊號(hào)的草樣給大家看，雜志封面上印刷的外國(guó)人是卡內(nèi)基，他想借卡內(nèi)基的事跡告訴中國(guó)的青年們，有志者事竟成。上海震旦學(xué)院禮堂中，陳獨(dú)秀發(fā)表演講，向大家闡述自己創(chuàng)辦報(bào)刊的用意和目的，臺(tái)下的學(xué)生們聽(tīng)得入神，堂內(nèi)時(shí)不時(shí)響起震耳欲聾的掌聲。當(dāng)代青年應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，總的來(lái)說(shuō)就是利用科學(xué)與民主齊驅(qū)并進(jìn)，首先就是要從提倡白話(huà)文做起，用新文學(xué)的力量來(lái)啟蒙大眾的思想，頓時(shí)掌聲四起，臺(tái)下的學(xué)生們都站起來(lái)為陳獨(dú)秀這番震撼人心的演講鼓掌。

1915年9月15日，陳獨(dú)秀于上海創(chuàng)辦《青年雜志》，中國(guó)啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。李大釗(張桐 飾)在日本聽(tīng)說(shuō)陳獨(dú)秀在國(guó)內(nèi)創(chuàng)刊的事，激動(dòng)不已的他收到陳獨(dú)秀的來(lái)信后，決定放棄學(xué)業(yè)，致力于革命事業(yè)。湖南長(zhǎng)沙的街頭，天空飄著雨滴，一個(gè)名叫毛澤東的湖南省第一師范學(xué)校學(xué)生跑著，看到街上的景象。有坐在小車(chē)?yán)锍灾髦蔚母患倚∩贍敚捅蝗素湹官u(mài)蓬頭垢面的孩子形成鮮明對(duì)比，還有滿(mǎn)臉烏黑的乞丐趴在地上吃著污濁不堪的吃食，街上人畜共處，場(chǎng)面一度臟亂不已。

毛澤東匆匆而過(guò)，此時(shí)的陳昌他們看到毛澤東的征友啟事，和幾位同學(xué)說(shuō)起此事，這幾位青年都是湖南省第一師范學(xué)校的學(xué)生。一位青年男子尋來(lái)，想找征友啟事上的二十八畫(huà)生。毛澤回來(lái)后，認(rèn)識(shí)了這位名叫李立三的新朋友。毛澤東說(shuō)自己有寶貝，拿出來(lái)給他們看，赫然就是陳獨(dú)秀的幾本《青年雜志》，他們一面吃飯一面看著雜志。毛澤東看到陳獨(dú)秀寫(xiě)的敬告青年后，如醍醐灌頂，對(duì)于陳獨(dú)秀提出的六條標(biāo)準(zhǔn)，他拍手稱(chēng)贊，但他同時(shí)也覺(jué)得這六條標(biāo)準(zhǔn)還不夠全面，還應(yīng)該再加上一條健壯的而非體弱的。眾人聽(tīng)了他的理由，也紛紛稱(chēng)贊同意。

毛澤東當(dāng)即下定決心投稿《新青年》，談?wù)剣?guó)人的體育。和很多救國(guó)青年一樣，毛澤東被《新青年》打開(kāi)了眼界，開(kāi)始循著新文化運(yùn)動(dòng)道路探索，在此期間，他在日記上寫(xiě)下一句話(huà)：與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮，與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮，與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮。天津南開(kāi)中學(xué)小禮堂內(nèi)，南開(kāi)學(xué)校學(xué)生周恩來(lái)也被《新青年》吸引，給同學(xué)們讀起陳獨(dú)秀的創(chuàng)刊詞。這邊上海的街頭，街頭藝人也都在唱著這本青年雜志，一時(shí)之間，這本雜志風(fēng)光無(wú)兩，街上的人幾乎人手一本青年雜志。國(guó)外留學(xué)的學(xué)生胡適(朱剛?cè)請(qǐng)?/a> 飾)給陳獨(dú)秀來(lái)信，想寫(xiě)關(guān)于文學(xué)革命的文章，陳獨(dú)秀贊賞后生可畏，一定要留住胡適。

汪孟鄒稱(chēng)他是個(gè)孝子，學(xué)成后必定會(huì)回國(guó)。高君曼的咳嗽越發(fā)嚴(yán)重，家里沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥了，陳獨(dú)秀去找汪孟鄒。汪孟鄒正在算賬，《青年雜志》現(xiàn)在收支平衡，陳獨(dú)秀便讓他給自己算算稿費(fèi)和編輯費(fèi)，汪孟鄒算出他應(yīng)得的是一百二十塊大洋。把錢(qián)給了他后，汪孟鄒說(shuō)自己想趁勢(shì)而上，招商入股，陳獨(dú)秀同意，只要他找人，自己就可以出面。今天下雨，陳延年和陳喬年無(wú)法出工，而且汪孟鄒還說(shuō)他們?cè)诖a頭的工期延長(zhǎng)了，據(jù)說(shuō)是為了攢學(xué)費(fèi)。陳獨(dú)秀把自己的一百二十塊大洋悉數(shù)交給陳喬年，說(shuō)是作為他們兩個(gè)的學(xué)費(fèi)，結(jié)果陳延年轉(zhuǎn)手就把錢(qián)還給了他。

父子倆說(shuō)了幾句話(huà)后，就不歡而散。李大釗被早稻田大學(xué)除名，他反而覺(jué)得自己可以專(zhuān)門(mén)搞革命了。他決定在日本辦好《民彝》雜志后就回國(guó)。1916年，李大釗在日本寫(xiě)下著名的《青春》，文章以昂揚(yáng)的精神和文字表達(dá)出了唯物主義思想，提出再造青春中華的理想主張，號(hào)召青年以青春的朝氣和理想不斷改造自我，建立青春之中華。一品香旅閣，回國(guó)的吳稚暉跟陳獨(dú)秀的倆兒子抱怨陳獨(dú)秀不來(lái)看自己，將自己從國(guó)外帶回來(lái)的資料給他們看。1916年，袁世凱被迫取消帝制，一場(chǎng)丑態(tài)百出的鬧劇夭折。

一些革命則紛紛回國(guó)，李大釗應(yīng)邀趕赴北京擔(dān)任《晨鐘報(bào)》主編。此時(shí)的李大釗已經(jīng)成為了充滿(mǎn)著革命新思想的革命家。他回到北京，順口問(wèn)起拉車(chē)的車(chē)夫生活如何，車(chē)夫直言現(xiàn)在的生活苦不堪言，很是憋屈。