羅伯特帶著特里維廉前來，聲稱一些天主教的農(nóng)民拒絕向愛爾蘭教堂繳納什一稅，做出了一些暴力性的抗戰(zhàn)，引起了一些戰(zhàn)爭。維多利亞聽到什一稅，不理解地質(zhì)問羅伯特，為何天主教需要向愛爾蘭教繳稅，特里維廉馬上解釋說明，因為愛爾蘭教才是正式成立的教會，如果政府再不干預(yù)，愛爾蘭政府也就岌岌可危了。阿爾伯特去檢查王宮里的下水道，得知王宮里的工程還比不上羅馬人的技術(shù)，下水道一塌糊涂而且臭得讓人難以接受。阿爾伯特要求查德威克處理好下水道的事情，要讓全民注重起衛(wèi)生來，他還要給仆人也裝上抽水馬桶。哈麗特的丈夫薩瑟蘭死了，維多利亞可憐哈特麗的處境，便想把哈麗特再接回宮中，而阿爾伯特則覺得這太快了，于是去跟恩斯特商量此事。顱骨鎮(zhèn)牧師特雷爾在十字路口處，被一個小女孩攔下了馬，他走近女孩的家才知道，女孩的媽媽死了，留下他們五姐弟在那里。特雷爾為這樣的慘況震憾，回到家后馬上提筆想要把這里見到的情形告訴大家，而她的妻子則指責他為了天主教徒的事情，不顧家人。維多利亞看到了英國人死在渠溝里，因為是愛爾蘭人而不被關(guān)注的丑聞，所以去找羅伯特公爵和特里維廉問意見。主張政府干預(yù)天主教徒之事，他認為人口的增長總是超過糧食的生產(chǎn)，讓維多利亞聽了很震驚。維多利亞不管特里維廉的意見，想去一趟愛爾蘭，認為自己的出現(xiàn)，至少可以帶去一點撫慰，可羅伯特公爵卻表示，維多利亞不能去愛爾蘭，因為他不能保證維多利亞的安全。都柏林大教主看到特雷爾的報道，怪責他的報道讓都柏林教要向那些貧瘠的不懂事的天主主教農(nóng)民展開雙手。特雷爾一點也不覺得自己做的事情是錯誤的，他大聲地跟教主吵了一架，并認為為了那些人，他愿意挑戰(zhàn)更大的權(quán)威。大教主聽到特雷爾的話，便想勸說特雷爾，讓他去都伯林的新教當牧師，這樣安妮肯定也會很開心，但如果特雷爾再一意孤行的話，就永遠也別想進教柏林教堂。維多利亞看到了特雷爾的資料，給特雷爾回了一封信，說明她歡迎特雷爾回白金漢宮，交出他手上的第一手資料，因為她想要知道自己的子民的苦況，并想與特雷爾商量出救治他們的辦法。特雷爾再出面去了解教區(qū)的情況，于是去王宮見維多利亞，把自己所了解的情況一一告訴維多利亞。克麗瑞收到了家人的來信，知道她的家人也受到了馬鈴薯疫的影響，可她不能把這些事情告訴任何人，只能一個人躲著偷偷哭泣，因為她沒有錢幫自己的家人。弗蘭肯特利看到克麗瑞在哭，好奇問了幾句之后，克麗瑞把實情說了出來，說明他們家是小佃農(nóng)，只有馬鈴薯可吃，可他們沒有錢買不到好的馬鈴薯。弗蘭肯特利聽到克麗瑞的遭遇后，把自己的懷表送給克麗瑞，讓她去緩解家里的問題。維多利亞因為特雷爾的話，再也不能袖手旁觀，無視她的子民死于饑餓，所以她把羅伯特叫來商量。羅伯特依舊反對政府給天主教徒發(fā)放食物，維多利亞于是把羅伯特帶去她的育嬰室，讓羅伯特知道，特雷爾在他的教區(qū)就像是一個沒有乳汁的母親，孩子們沒有奶只會哭得更厲害，而她是這個國家的母親，所以她不能讓自己的子民挨餓。克麗瑞在特雷爾準備離開之時，把懷表交給特雷爾，好讓她的家人可以拿到錢付租金。特雷爾與克麗瑞交談的時候，克麗瑞因為與特雷爾信的教不同，言語中有諸多隱瞞，怕旁邊的佩吉他們發(fā)現(xiàn)。特雷爾提醒克麗瑞，表示她不應(yīng)該為自己信的教而恥辱，應(yīng)該幫助維多利亞更加了解她的家鄉(xiāng)?？他愵D聽了特雷爾的話，把家人的情況告訴維多利亞，并讓維多利亞知道，她是天主教徒。維多利亞并不排斥天主教徒，反而聽了克麗瑞的話，更讓她堅定自己的做法。特雷爾在1847年，因忙碌于救濟天主教災(zāi)民，死于傷寒，而愛爾蘭土豆饑荒在同類事件中，是十九世紀歐洲最嚴重的一次災(zāi)難。